古代嫡优于庶, 子优于女, 那么问题来了: 嫡女和庶子谁的地位更高

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古代嫡优于庶, 子优于女, 那么问题来了: 嫡女和庶子谁的地位更高
发布日期:2022-08-05 12:41    点击次数:76

很早之前,曾经出现过一段时间的母系社会,也就是以女为尊。那时候,男子外出狩猎觅食,随着男性角色重要的不断凸显,父系社会逐渐就将母系社会取代。

后来社会的制度变化,公天下到家天下的变化,已经禅让制的形成,使得家族的传承以男性为主,无论是官职家业还是土地,大部分都只能由男性继承,因此,女人的地位也就越发的低下。

与此同时,男人为了延续后代,使得家族延绵不绝,日益壮大,古代男子一般都会娶三妻四妾。与此同时,也就出现了嫡系和庶出的关系。很明显,嫡系又要完胜于庶出。

那么这时候问题就来了,既然男尊女卑,嫡系比庶出更尊贵,那么嫡出的女子与庶出的男子,相比之下上谁的地位又会更胜一筹呢?

为了研究这个问题,我们可以先从嫡庶的关系开始下手。

妻妾、嫡庶之别

虽说古代人们的观念根深蒂固的思想是男尊女卑,但也还是提倡男女平等的,这句话也就有所体现。虽然女子只能留在家中打理家务的,但夫妻双方也应该形成一种相敬如宾的状态。

当然这只是丈夫与妻子的关系。

古人三妻四妾的说法自然是夸张说法,虽说没有规定小妾的数量,但明媒正娶回来的正妻只能存在一个。

所谓正妻、正室,也就是需要通过“媒妁之言”,经历一系列的送彩礼、迎亲到庙堂祭祀等一些列繁琐的程序之后,迎娶回来的女子,才能成为正妻。

这也就是我们常说的明媒正娶。她们才是应该受到礼待和法律保护的人,她们拥有着对家庭的下人、后代和财富的支配权,是妾所不能替代的。

皇宫之中,即使后宫妃嫔再得势,但也只有皇上的妻子,也就是皇后才能享有统领六宫的权利。这也就是相同的原理。

而妾的迎娶程序就没有那么正式了,她们来源也各不相同。

我们常常听闻强抢民女的说法,她们不用经过繁琐的程序,甚至不用征得当事人的统一,就能成为男子的妾。

不仅如此,只有妻子的娘家才能和男子一方建立关系,妾和夫除了名义上再无其他的瓜葛。

倘若丈夫想要解除关系,休妻则必须通过父母的同意,而休妾就全凭丈夫做主。由此可见妾的地位不仅地位,还丝毫没有保障,随时都有可能被逐出门。

这大概也就是为什么,妾都想上位成为妻子吧。

了解了妻妾的不同,我们自然也就能了解嫡出和庶出的区别了。

嫡出由正妻所生,庶出由小妾所生。嫡出一定是占有绝对的继承优势的,即使正室无子,她也有权力决定让哪个孩子成为继承人。

既然搞清楚了嫡庶的地位区别,那么问题又回来了,嫡女和庶子,哪个地位更高呢?

嫡女和庶出的地位

这个问题我们也要根据不同的条件进行分析。

成年(出嫁)之前

在未成年之前,也就是幼年之前,嫡女的地位一定是比庶出高的,毕竟那时候孩子全靠母亲撑腰,孩子还小并不用担心继承家业的问题。

就比如明宪帝,他与顺惠妃生下的庶出公主地位就很高,就连公主驸马都沾光,即使没有任何作为也拿到了侯位。

而朱佑樘,也就是明宪帝与一位宫女生下的儿子,他从小就被抛到一边不管不问,靠着百家饭长大。

同样是庶出,虽然一个是女儿一个是儿子,但因为顺惠妃的地位比宫女高,她孩子的地位也会有所不同。

再比如,汉朝刘邦和吕雉生有一儿一女,女儿是鲁元公主,深受宠爱,文武百官也纷纷示好,而刘邦的庶子刘肥却被赶到了一个偏远之地做王。

有次刘肥惹怒了公主,差点就要被灭门,还是官员不断的求情,送了很多漂亮首饰,平息公主的怒火,才让刘肥保住了性命。

由此可见,在女儿没有成年或者出嫁之前,父母宠爱嫡女的程度甚至可以比嫡子还要好。

成年(出嫁)之后

不过,等到她们成长到一定的年纪,地位也就会截然不同。

因为首先,女子并没有继承权,再者女子也不能为官。这两点就很大程度上决定了女子的地位。

俗话说得好,嫁出去姑娘就像泼出去的水一样,或许现在有所不同了,但在古代,女子都秉持着嫁鸡随鸡嫁狗随狗的观念,婚嫁之后,就会慢慢与娘家变得疏远。

除非嫡女嫁去的家世尤其的显赫,两家来往还有利可图,不然即使娘家再怎么宠爱她,也没有用处。

相反,儿子不论是嫡系还是庶出,至少都拥有继承家业的可能,就算是为了家族和后代着想,他们也会在这个时候开始关注和培养自己的儿子们,好将家业发扬光大。

小结

综上所述,在孩子未成年或者还未婚嫁的时候,嫡系的孩子无论如何,不论男女也是比庶出的地位更高。

等到长大以后,父母开始考虑家业的继承问题时,才会开始将重心偏移到男子身上,倘若嫡出的女儿嫁到了很远的地方,或者落末的家族,那么庶出的儿子的地位很大概率就会胜过嫡出的女儿。